Heaven's Lights Heaven's Lights

Saturday, February 16, 2008

اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في حياتك!

اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في حياتك!

قيل أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله علية وسلم فقال:

ـ يا محمد، السلام يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف!

ـ يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطر الأمطار، وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله له!

ـ يا محمد، هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها، وجميع ما فيها...

ـ أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا الدعاء تُفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته! ومن قرأ هذا الدعاء أمِن من عذاب القبر، ومن الطعن والطاعون، وينتصر ببركته على أعدائه!

ـ يا محمد، من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة، ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها، والحلق في عرسات القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء!

ـ يا محمد، من صام يوماً واحداً، وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان، أقوم على قبره ومعي براق من نور عليه سرج من ياقوت أحمر، فتقول الملائكة: يا إله السموات والأرض، من هذا العبد؟ فيُجيبهم النداء، يا ملائكتي هذا عبدٌ من عبيدي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة!

ثم يُنادي المنادي من قِبل الله تعالى أن أصرفوه إلى جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم!
ـ يا محمد، ما من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غُفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل والحصى، وقطر الأمطار، وورق الأشجار، ووزن الجبال وعدد ريش الطيور، وعدد الخلائق الأحياء والأموات، وعدد الوحوش والدواب، يغفر الله تعالى ذلك كله. ولو صارت البحار مداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجن والملائكة، وخلق الأولين والآخرين يكتبون إلى يوم القيامة لفني المداد وتكسرت الأقلام ولا يقدرون على حصر ثواب هذا الدعاء.


ـ وقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، بهذا الدعاء ظهر الإسلام والإيمان.

ـ وقال عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه، نسيت القرآن مراراً كثيرة فرزقني الله حفظ القرآن ببركة هذا الدعاء.

ـ وقال سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه، كلما أردتُ أن أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، أقرأ هذا الدعاء.

ـ وقال سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه، كلما أشرع في الجهاد أقرأ هذا الدعاء، وكان تعالى ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء.

ومن قرأ هذا الدعاء وكان مريضاً، شفاه الله تعالى؛ أو كان فقيراً، أغناه الله تعالى؛ ومن قرأ هذا الدعاء وكان به هم أو غم زال عنه؛ وإن كان عليه دين خلص منه، وإن كان في سجن وأكثر من قرائته خلصه الله تعالى ويكون آمناً من شر الشيطان، وجور السلطان.


قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال لي جبريل: يا محمد، من قرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو على قبر لا يُعذب الله تعالى ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت، لأن فيه أسم الله الأعظم.

وكل من تعلم هذا الدعاء وعلَّمه لمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله وتكون روحه مع أرواح الشهداء، ولا يموت حتى يرى ما أعده الله تعالى له من النعيم المقيم. فلازم قراءة هذا الدعاء في سائر الأوقات تجد خيراً كثيراً مستمراً إن شاء الله تعالى.

فنسأل الله تعالى الإعانة على قراءته، وأن يوفقنا والمسلمين لطاعته، إنه على ما يشاء قدير وبعباده خبير والحمد لله رب العالمين.

والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين إلى يوم الدين.

*الدعاء*

بسم الله الرحمن الرحيم

لا إله إلا الله الملك الحق المبين،

لا إله إلا الله العدل اليقين،

لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،

سبحانك إني كنت من الظالمين،

لا إله إلا الله وحده لا شريك له،

له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وإليه المصير، وهو على كل شيء قدير.

لا إله إلا الله إقراراً بربوبيته،

سبحان الله خضوعاً لعظمته،

اللهمَّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض، يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.

اللهمَّ إني أسألك، أن لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام، برحمتك يا أرحم الراحمين.

بسم الله أصبحنا وأمسينا، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.

الحمد لله الذي لا يُرجى إلا فضله، ولا رازق غيره.

الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.

اللهمَّ إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري، وتُذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتُبيّض بها وجهي.
يا أرحم الراحمين.

اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي، وأجعل لي من كل خير نصيباً، وإلى كل خير سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهمَّ لا هاديَ لمن أضللت، ولا معطيَ لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت.

اللهمَّ أنت الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا تُرام، وأنت المجير فلا تُضام ، وأنت على كل شيء قدير.

اللهمَّ لا تحرم سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تُجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهمَّ لا تحرمني وأنا أدعوك... ولا تخيبني وأنا أرجوك.

اللهمَّ إني أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا، يا رحيم الآخرة، أرحمني برحمتك.

اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكلتُ، وبكَ خاصمتُ وإليكَ حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وأنتَ المقدم وأنتَ المؤخر. لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن، عليكَ توكلتُ، وأنتَ رب العرش العظيم.

اللهمَّ آتِ نفسي تقواها، وزكها يا خير من زكاها، أنت وليها ومولاها يا رب العالمين.

اللهمَّ إني أسألك مسألة البائس الفقير ـ وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك ربي شقياً، وكن بي رؤفاً رحيماً يا خير المئولين، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين.

اللهمَّ رب جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت، اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تُحب وترضى، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ـ ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عوناً ومعيناً، وحافظاً و ناصراً. آمين يا رب العالمين.

اللهمَّ أستر عورتي وأقبل عثرتي، وأحفظني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي ومن تحتي، ولا تجعلني من الغافلين.

اللهمَّ إني أسألكَ الصبر عند القضاء، ومنازل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، ومرافقة الأنبياء، يا رب العالمين.

آمين يا أرحم الراحمين.

Tuesday, January 22, 2008

THE NEW FARCE


He: did you watch the tour of Mr Bush inside the gulf?
She: No, I was really busy to watch his Majesty?
He: you missed a lot! If you only saw him,, a real comedy show.
She: how come???
He: he is a real disgrace for his nation, I don't know how American people allow such idiot to be their president.
She: what happened?
He: for example, in Israel,, he was scolded by his beauty love Condi, she wrote a note "Shut Up" because he was drunk and started to speak recklessly.
She: Oh, what a shame!!! Hmmmm, he always acts like that. You know him.
He: yes, true, he always like that, idiot.
He: what really annoyed me is the great welcome for such criminal in our gulf!!?? This is the real disgrace and real shame!
She: yeah, I watched that on the TV, he was just a clown, but our dear Arabs were as clowns as him.
He: can you imagine such thing.. People in other countries protest against this criminal and his new pirates while our dear Arab and gulf countries welcome him warmly??
She: true, I was really frustrated to watch our dear brothers and sister in Gaza and Palestine suffering and under siege.
He: yeah, Israel didn't allow fuel to enter Gaza and therefore Gaza in complete darkness. Hitler is still alive!
She: not only darkness, the temperature is so low there,, imagine , we are here feeling cold inside our warm houses and with heaters and electricity. So, how about them in such situation and weather??!!!! Besides, sick people and patients inside hospitals are in big risk of losing their lives.
He: I feel helpless and hopeless. Nothing seems going right in this world and life. These leaders of us are such ".....".
She: we don't need to be desperate, they need us to remember and mention. They need to us to work and try to do something, any thing, even speaking and talking.
He: we have been doing this for a long time and never worked.
She: at least, we are doing something and thinking about them unlike others who know nothing and have no care or interest.
He: maybe!!



SAVE PEOPLE OF PALESTINE.........SAVE PEOPLE IN GAZA.



Wednesday, January 09, 2008

New Hijri Year 1429


Wishing you a Happy New Hijri Year filled with Good Health, New Hopes and New Beginnings!

May year 1429 opens up for you more opportunities, lead you onto the path of righteous, grants you happiness and prosperity!

"May the Light of Heaven shines upon your path, and bring you to the completion of your work in Peace, Joy and Grace"

Monday, December 17, 2007

Happy Eid Al-Adha

Saturday, December 01, 2007

جائزة سنديانة الكرامة لـ "محفوظة"


جائزة سنديانة الكرامة لـ "محفوظة"
محفوظة مثال المرأة التي يشهد العالم لبطولتها من دون ان يعترف بها.


28/11/2007
العرب اليوم-اية الخوالده
التكريم الذي نظمته مؤسسة" كرامة" للسيدة الفلسطينية " محفوظة" يعتبر لفتة ذكية تزيد من تحدي واصرار المرأة الفلسطينية على الصمود في وجه الاحتلال وما يتبعه من قسوة ومعاناة.
تلك القسوة وهذه المعاناة تمثلت في "محفوظة" التي هزت صورتها وهي تعانق بقايا شجرة الزيتون ومواجهتها للدبابات والجرافات الاسرائيلية ضمائر الرأي العام.
وبهذه المناسبة اطلقت مؤسسة كرامة جائزة "محفوظة", سنديانة الكرامة, وذلك تقديرا واعترافا منها بدور النساء العربيات في المحافظة على الكرامة, ولما قدمنه من تضحيات في مواجهة التمييز والخطر والعنف.
ومحفوظة امرأة فلسطينية تبلغ من العمر 65 عاما تشبثت ببقايا شجرة من أشجار الزيتون, تعبيرا عن احتجاجها ورفضها لممارسات الاحتلال, بينما كان الجنود الإسرائيليون والمستوطنون يقتلعون شجر الزيتون في قريتها. وما شجاعة محفوظة ومقاومتها, في وجه أعمال الاغتصاب, إلا مثال نحتذي به جميعا. والسنديانة هي رمز العز والعزيمة, ترمز الى القوة والثبات والجبروت حيث تقف شامخة متحدية في وجه العصور والأعاصير كذلك هي محفوظة ومن هنا تم اطلاق اسم محفوظة, سنديانة الكرامة على هذه الجائزة.
وذكر البيان الصحافي الصادر عن مؤسسة كرامة ان محفوظة تمثل المرأة التي كافحت طوال حياتها وحاربت من دون كلل لتوفر حياة افضل لها ولعائلتها ولمجتمعها رجالا ونساء, في اوقات الحرب والثورة والصراع من اجل الحرية والحياة الكريمة, في معركة مستمرة من اجل العيش الكريم, كما تمثل المرأة التي شهدت محاولات سلب كرامتها عنوة وقهرا, وتمثل المرأة التي يشهد العالم لبطولتها من دون ان يعترف بها والمرأة التي يتم سحقها يوميا ولم تنكسر مطلقا, اوجدت مؤسسة كرامة هذه الجائزة لتكريم النساء العظيمات باعتبارهن هدفا للعرفان والامتنان لكل من دافعت عن شعبها عموما وعن النساء خصوصا, رغبة بالاحتفاء بقوتهن وكرامتهن كرموز تحمل الحاضر والمستقبل وتقديم التقدير والاحترام والتشجيع لهن في زمان لم يحصلن فيه الا على القليل, من اجل ان نبرهن للعالم ان المقاومة الاعظم تكمن في الذين نعتقد بانهم يمتلكون اقل قوة بيننا.
لقد نجحت مؤسسة كرامة بتغيير تفكير الناشطات والمنظمات غير الحكومية من الأسلوب التقليدي الذي يعتبر العنف إساءة جسدية يعود أثره على فئة الإناث فقط إلى الاستيعاب الأكثر شمولية للعنف الذي يؤثر على كل جانب أساسي في المجتمع, من خلال استخدام منهجية متعددة الزوايا لبناء حركة عربية إقليمية.
ربما تطرب الأذن الغربية لرنين كلمة "كرامة" كاسم يطلق على شبكة النساء العربيات لمكافحة العنف, بينما تحمل كلمة "كرامة" للأذن العربية الكثير من معاني المضاعفات, اذ تعتبر كرامه من قوام المفاهيم الاجتماعية الأساسية في المجتمع العربي, وتمتد جذورها لتصل إلى معظم التقاليد الاجتماعية في العالم العربي, بما في ذلك الكرم في ظل شح ما يمكن التشارك به والأنانية في وجه الخطر العظيم والضيافة الغامرة. ويستشهد بها "كعامل" و"مبرر" و"عذر" للعنف ضد النساء في العالم العربي, وبالأخص جرائم الشرف. هذا وقد ضاعف الاستعمار الأجنبي من الشعور الجماعي بالإذلال والشقاء, جاءت نتائجه في جرائم الاغتصاب والقتل والعنف المنزلي.
ويعتبر المشاركون في برنامج كرامة قادة هذه الحركة الجديدة في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا, إذ يقومون بترؤس الاجتماعات وجمع المعلومات ومعالجة العنف كأسباب ومؤثرات على المحاور الثمانية المختلفة. وتوفر كرامة الهيكل والإطار اللذين يسمحان للناشطات العربيات من ممارسة رؤيتهم وقيادتهم واستقلالهم في تحديد ما يحتاجون إليه وكيفية العمل مع بعضهم البعض, في غياب أي ضغط خارجي يؤثر على عملهم. وقد عبر المشاركون عن حماسهم إزاء تجسيد كرامة في اسم البرنامج ومنهجيته والشراكات التي يشكلونها.
لقد وفرت كرامة للناشطات, من خلال جمعهم مع بعض على المستوى الوطني والإقليمي, المجال أمامهم لاستيعاب بعضهم البعض ولإيجاد ما يتفقون وما لا يتفقون عليه ولتجاوز مشاكل عدم الثقة وللتفكير معا بإيجابية حول ما يؤثر على حركة النساء في المنطقة. لقد وصفت حركة النساء العربية نفسها "بالضعيفة" و"غير المرئية" و"غير منتجة", نتيجة عدم اهتمام جهة واحدة بعمل جهة أخرى وعدم قدرتهم على استيعاب بعضهم البعض. أما الآن, فنراهم يدعون بعضهم البعض إلى الاجتماعات وزيارة منظماتهم. إذ تعتبر كرامة الوسيلة التي من خلالها تستطيع حركة النساء العرب أن تصبح قوة عظيمة ذات وجود منظم لتحدي السياسات الحالية وتغيير اتجاه الاستراتيجيات لتصب في النساء والعنف.
وتعرف النساء من مصر والأردن والمغرب وتونس ولبنان أنفسهن على أنهن نساء كرامة, بحيث يروجن ويعرفن بكرامة في دولهن. لقد ربطوا أنفسهن بكرامة واقترحن بناء روابط مع نساء أخريات لنشر فكرة كرامة ومنهجيتها في بلادهم. يساعدنا هذا في الحصول على روابط موثوق بها في المنطقة العربية ويحسن من انتشار المعلومات ويسرع من الاستجابة ويقوي التضامن مع النساء في دول أخرى. على سبيل المثال, استطاعت كرامة وشركاؤها في الأردن خلال ثلاثة أسابيع من رصد 30.000 دولار أمريكي لمجموعات النساء اللبنانيات بعد أحداث التفجيرات في لبنان. وفي مثال آخر, ترجم أعضاء كرامة خلال يومين العريضة إلى اللغة العربية لدعم مظاهرة للنساء في إيران بحيث وزعت المعلومات إلى عدد كبير من النساء وأضافت تواقيع إلى العريضة من مختلف دول المنطقة العربية.

Saturday, October 27, 2007

من روائع الحجج والدلائل


قال بعض الملحدين للإمام ابن حنيفة: في أي سنه وجد ربك؟
قال: الله موجود قبل التاريخ و الأزمنة، لا أول لوجوده.
ثم قال لهم: ماذا قبل الأربعة؟
قالوا: ثلاثة..!!
ثم قال: ماذا قبل الثلاثة؟
قالوا: اثنان..!!
ثم قال: ماذا قبل الاثنين؟
قالوا: واحد..!!
ثم قال: ماذا قبل الواحد؟
قالوا: لا شيء..!!!!
فقال لهم: إذا كان واحد العدد لا شيء قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله! إنه قديم لا أول لوجوده..

ثم قالوا: في أي جهة يتجه ربك؟
فقال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور؟
قالوا: في كل مكان..!!
قال: إذا كان هذا نور المصباح ، فكـــيف بنــــور السموات والأرض..!!؟؟

قالوا: عّرفنا شيئا عن ذات ربك؟ أهي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء أم غازية كالدخان والبخار؟
فقال لهم: هل جلستم إلى جوار مريض مشرف على الموت؟
قالوا: جلسنا.
فقال: هل كلمكم بعد ما أسكتة الموت؟
قالوا: لا.
قال: هل كان قبل الموت يتكلم و يتحرك؟
قالوا: نعم.
فقال: ما الذي غيره؟
قالوا: خروج روحه.
قال: أخرجت روحه؟
قالوا: نعم.
فقال: صفوا لي هذه الروح ، أهي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء أم غازية كالدخان والبخار؟
قالوا: لا نعرف عنها شيئا..!!
فقال لهم: إذا كانت الـروح المخلـــوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن أصف لكم الـــــــــذات الإلـــــــــهية؟؟؟

Tuesday, October 09, 2007

Eid Mubarak


"" Wishing you a Blessed Eid ""

Friday, October 05, 2007

The Last Ten Nights of Ramadan - Don't Miss Them!

by Sheikh Salman al-Oadah

The last ten nights of Ramadan are very special. The first of these nights occurs on the eve of the 21st day of Ramadan. In other words, it is the night that commences after the completion of the 20th day of fasting. Sometimes there are only nine nights, whenever the month of Ramadan lasts for only 29 days.

Nevertheless, they are still traditionally referred to as "the last ten nights".


The last ten nights of Ramadan are very special. These are the nights that the Prophet (peace be upon him) would spend in constant worship. Among these nights is Laylah al-Qadr – a night more blessed than a thousand months.

The Prophet (peace be upon him) used to single these nights out for worship and the performance of good deeds. He would exert himself in worship during these ten nights more than any other nights of the year.

`Â'ishah tells us: "During the last ten nights of Ramadan, the Prophet (peace be upon him) would tighten his waist belt and spend the night in worship. He would also wake up his family." [Sahîh al-Bukhârî (1920)]

`Â'ishah also says: "I had never known Allah's Messenger (peace be upon him) to read the entire Qur'ân in a single night, or to spend the whole night in prayer up until the morning, or to spend a whole month in fasting – except in Ramadan." [Sunan al-Nasâ'î (1641) and Sunan Ibn Mâjah (1348)]

When we say that the Prophet (peace be upon him) spent the whole night in worship, we should qualify it. This is because he would spend some time eating dinner, partaking of his pre-dawn meal, and other similar activities. However, he would spend most of the night in worship.

Waking Up the Family

`Â'ishah informs us that the Prophet (peace be upon him) used to wake up his family during the last ten nights of Ramadan. Indeed, he used to wake up his wives for prayer throughout the year, but that was so that they could pray for a small fraction of the night.

We know this, because Umm Salamah relates that the Prophet (peace be upon him) woke her up one night and said: "Glory be to Allah. What has been sent down of trials during this night? What has been sent down of treasures, so that the denizens of the bedchambers will be awakened? O Lord! To be clothed in this world by naked in the Hereafter." [Sahîh al-Bukhârî (1074)]

During the last ten nights of Ramadan, the Prophet (peace be upon him) would wake up his wives to pray for a much longer portion of the night than during the rest of the year.

Exerting Oneself in Worship

`Â'isha tells us: "The Prophet would exert himself in worship during the last ten nights more than at any other time of the year." [Sahîh Muslim (1175)]

The great jurist, al-Shâfi`î declares: "It is Sunnah for one to exert greater efforts in worship during the last ten nights of Ramadan." [al-Majmû` (6/397)]

When `Â'ishah tells us that the Prophet (peace be upon him) would "tighten his waistbelt", she is speaking figuratively. The phrase means to set about to devote oneself fully and wholeheartedly to the task at hand.

Seeking Out Laylah al-Qadr

One of the greatest distinctions of these ten special nights is that one of them is Laylah al-Qadr – the Night of Decree. This is the greatest night of the year – better than a thousand months. This means that a Muslim can earn more rewards on Laylah al-Qadr than he would if – excluding this special night – he were worship his Lord for eighty-four years straight. This is one of the immense favors that Allah has bestowed upon the Muslim community.

Ibrâhîm al-Nakha`î says: "Good works performed on this night are better than those performed consistently for a thousand months."

Abû Hurayrah relates that the Prophet (peace be upon him) said: "Whoever spends Laylah al-Qadr in prayer, believing in Allah and seeking His reward, will be forgiven all of his past sins." [Sahîh al-Bukhârî (1802) and Sahîh Muslim (760)]

Belief in Allah, in this hadîth, means not only to believe in Allah, but to believe in the reward that we are promised for observing prayer on this night.

Laylah al-Qadr is on one of the odd nights. `Â'ishah relates that Allah's Messenger (peace be upon him) said: "Seek out Laylah al-Qadr in the odd nights during the last ten nights of Ramadan." [Sahîh al-Bukhârî (1913) and Sahîh Muslim (1169)]

It is most likely one of the last seven odd nights. Ibn `Umar relates that Allah's Messenger (peace be upon him) said: "Look for it in the last ten nights. If one of you falls weak or unable to do so, then he should at least try on the seven remaining nights." [Sahîh Muslim (1165)]

The most likely candidate for Laylah al-Qadr is the 27th night of Ramadan. This is indicated by the statement of `Ubayy b. Ka`b: “I swear by Allah that I know which night it is. It is the night in which Allah’s Messenger (peace be upon him) ordered us to observe in prayer. It is the night on the eve of the 27th of Ramadan. Its sign is that the Sun will rise in the morning of that day white without exuding any rays.” [Sahîh Muslim (762)]

A Muslim should seek out this special night by spending the last ten nights of Ramadan engaged in various acts of worship. These include reciting the remembrances of Allah, reading the Qur'ân, and begging Allah's forgiveness.

It is best for us to strive hard on all ten nights, because the Prophet (peace be upon him) said: The way we "look for" Laylah al-Qadr is by engaging in extra worship.

When the Prophet (peace be upon him) said: "Look for it in the last ten nights" he did not mean that we should literally "look for" signs and indications that distinguish Laylah al-Qadr from other nights. The things that distinguish Laylah al-Qadr from other nights are part of the Unseen.

Allah says: " Surely We revealed it on a blessed night. Surely We ever wish to warn (against evil) – On this night, every wise matter is made distinct." [Sûrah al-Dukhân (3-4)]

Allah says: "Laylah al-Qadr is better than a thousand months. The angels and the Spirit descend therein, by the permission of their Lord, with every decree. (This night is) peace, until the rising of the dawn." [Sûrah al-Qadr (3-5)]

These are the ways in which Laylah al-Qadr is special. They are not things that we can see with our eyes. No one after the Prophet (peace be upon him) can see the angels.

Observing a Retreat in the Mosque (I`tikâf)

Observing a retreat in the mosque is of the best things we can do during the last ten nights of Ramadan. `Â'ishah tells us: "The Prophet (peace be upon him) used to observe a retreat in the mosque during the last ten nights of Ramadan up until he died. His wives continued to observe this practice after his death." [Sahîh al-Bukhârî (1922) and Sahîh Musli (1172)]

The practice of i`tikâf is a strongly recommended act. It is defined as remaining in retreat in the mosque for the express purpose of worship. The purpose of doing so is to devote one's heart exclusively to Allah. The person engaging in i`tikâf keeps this intention close to mind and seeks Allah's blessings. He should not forget the reason why he is observing this retreat.

A person observing i`tikâf does not leave the mosque except for what is absolutely necessary (like going to the bathroom). While in the mosque, he should busy himself with the remembrance of Allah. He should make sure to offer the remembrances of the morning and evening and the prescribed remembrances for the five daily prayers. He should perform all of the Sunnah prayers and all other recommended prayers, like the Duhâ prayer. He should read as much of the Qur'ân as he can.

He should spend less time eating and sleep as little as possible. He should avoid unnecessary talk. However, he should engage in advising his fellow Muslims and in enjoining them to truth and to patience.

Generosity

It is encouraged for us to be extra generous during the last ten nights of Ramadan, without being extravagant or ostentatious in our giving. Ibn `Abbâs relates that: "Allah's Messenger (peace be upon him) was the most generous of all people in doing good, and he was at his most generous during the month of Ramadan. Gabriel used to meet with him every year throughout the month of Ramadan, so the Prophet could recite the Qur'ân to him. Whenever Gabriel met with him, he became more generous than a beneficial breeze." [Sahîh al-Bukhârî (1902) and Sahîh Muslim (2308)]

Al-Nawawî states [al-Majmû` (6/398)]:

Generosity and open-handedness are strongly encouraged in Ramadan, especially during the last ten nights. By doing so, we emulate the example of Allah's Messenger (peace be upon him) as well as of our Pious Predecessors. Also, this month is noble, and good works carried out in this month are more blessed than they are at any other time. Also, during this month, people are preoccupied with fasting and worship, and this distracts them from their livelihood, so they might need some assistance during this time.

Thursday, September 20, 2007

Canadian Science Student Revert find peace & logic in Islam

Sunday, September 16, 2007

إذا أنتهى رمضان جاءت المواضيع


وداعاً رمضان

يا سعادة من عمل فيه لآخرته
ويا خسارة من ضيّع وقته فيه بما يعود عليه بالخسران
ويأتي من يقول
والله ما أنسى رمضان أحس حسرته للحين بقلبي جاء وراح وإحنا ما حسينا مابين الدوامات والشغل
وآخر يقول
والله بجد راح الشهر في لمحة بصر فعلاً لم نستغله كما يجب لكن الله يبلغنا العام القادم
وآخر يقول
القنوات أنستنا العبادات ما شعرنا إلا غداً العيد
وآخر يقول وآخر يقول
وأقول
الضيف الغالي بين يديك الآن فماذا أنت فاعل ؟؟

الفرصة والتي قد تكون الأخيرة لك ( وضع تحت هذه الكلمة عشرون خطاً ) فماذا ستعمل لاستغلال هذه الفرصة ؟
!
اليوم نسبق الشهر للتذكير قبل أن نوّدعه ثم نتحسّر على أوقات ضائعة من مشاهدات للقنوات الفضائية وتضيع للصلوات وأعمال تخدش الصيام وتنقص من أجره

اليوم نسبق الشهر قبل الندم لأقولها بالفم المليان جاء "أغلى ضيف
"
جاء ممن تتضاعف فيه الحسنات.. وتتنزل فيه الخيرات .. تفتح فيه أبواب الجنان.. وتغلق فيه أبواب النيران
..
فما هو نوع الاستعداد لهذا الضيف؟

البعض منا والله أعد له قلب لاهي ومع الشيطان ساعي

كل همّه ماذا سيُعرض في رمضان

الإعلام ساهم بشكل كبير في اغتيال روحانية هذا الشهر وذلك بعرضه لمسلسلات وأفلام هابطة وإعلانات تافهة وأغاني ماجنة و نتاج عقول لم تفكر إلا في زيادة ربحها المادي ولم تفكر في تنوير العقول وصلاح الأجيال المقبلة للأسف !

قنوات حملت على عاتقها حرب الفضيلة قد جعلت رمضان سوقا لبضاعتها الكاسدة تتنافس في ما خططت له عاما كاملا لتعرضه علينا على مائدة الإفطار وفي وقت صلاة التراويح وفي ساعات السحر لتصد عن سبيل الله

وكأن إبليسهم يقول لهم /
أريدهم في رمضان لا يعرفون سوى السهر حتى الصباح في الخيام الرمضانية
والنوم حتى موعد وجبة الإفطار الشهية .. حتى تمتلىء بطونهم وكروشهم المتدليّة
ثم أتموا عليهم بالبرامج التلفزيونية
نريد رقصا .. نريد هجصا .. نريد شهوة .. نريد نزوة .. نريد أفكارا إبليسية ولا تنسوا حتى تكتمل التمثيلية .. اختموا بثكم بالتلاوات القرآنية !
أكثروا من اللقاءات مع الفنانات والراقصات وكل جميلة فتيّة.
ليحدثوهم عن روحانية رمضان وما يقمن به من نضال على عتبات المسارحوالمراقص الهرمية.. نريد الجميع أن يتحدث عن ذلك المسلسل اليومي والفيلم الأسبوعي .. والمسرحية النصف شهرية .. نريد أغان عربية وقنوات فضائية ..
لا أريد أن أرى أحدكم يتوقف ولو لثانية .. فكما تعلمون وقتنا غال وأهدافنا دنيّة ..

أتريدون لهم أن يدخلوا الجنة التي حرمنا حتى من شم رائحتها النديّة ؟
أتريدون أن تمر عليهم لحظات توبة فيضيع ما بذلناه في عشرات السنين الضنيّة
أما حذرتكم أن من أدرك منهم ليلة القدر غفر له كل ماضيه والبقية
!لا وألف لا .. خبتم وخسرتم إذا فعلتم .. أغووهم أغووهم أغووهم

فينخدع الكثير بمقاصدهم للأسف حتى تذهب عليه الفرص الربانية ولا يصحُ إلا بعد فوات الأوان
ولو تم سؤال من ينتظر بفارغ الصبر لذلك قائلاً ما لفائدة التي جنيتها من متابعتك لتلك؟ لكانت الإجابة إجابة فارغة خالية من أ ي مبدأ أو منطق

كم والله هو مؤسف أن معظم الوسائل الإعلامية، تقوم بتشويه الوجه الحقيقي لرمضان، وتغيير ملامح رسالته للأمة، وذلك عن طريق تصويره للناس بأنه ضيفٌ ثقيل، يحتاج مستضيفوه إلى الكثير من الترويح عن النفس حتى يستطيعوا تحمّل وطأته، مع أن الرؤية الإسلامية الأصيلة، هي أن هذا الشهر الكريم هو فرصة عظيمة لمن يوفقه الله –تعالى- لصيامه وقيامه؛ ولكن للإعلام شأن آخر

عموماً إنها والله ذكرى أذكركم قبل الندم

يا باغي الخير أقبِل ويا باغي الشر أقصر
يا باغي الخير أقبِل ويا باغي الشر أقصر
يا باغي الخير أقبِل ويا باغي الشر أقصر

أن رمضان على الأبواب والله فرصة فرصة قد لا تعود ذهبت على الكثير وهي أمامك سانحة
فهل يسرّك أن تخرج من هذا الشهر صفر اليدين !!
شهر سرعان والله ما ينتهي
النبي صلى الله عليه وسلم يقول "رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ، ثم انسلخ قبل أن يغفر له"
ألا يؤثر فيك هذا ؟؟
!

تفكّر قبل الندم
تفكر قبل الندم
تفكر قبل الندم

أتى رمضان مزرعة العبــاد *** لتطهير القلوب من الفساد
فـــأد حقــوقه قولاً وفعــــلاً *** وزادك فاتــخذه للمـعــــــاد
فمن زرع الحبوب وما سقاها *** تأوه نادماً يوم الحصـــــاد

الضيف الغالي بين يديك الآن فماذا أنت فاعل ؟؟
أخاطب فيك عقلك الواعي ماذا أنت فاعل ؟ قبل الحسرة
اللهم إني بلغت اللهم فأشهد

"منقول"

Thursday, September 06, 2007

Ramadan Kareem





Monday, September 03, 2007

For Iraqi reporter, the hardest job is being a mum


By:
Aseel Kami

BAGHDAD (Reuters) - People ask if it is tough being a journalist in Iraq. For me the hardest job is being a mother.

The daily fear for my son overwhelmed me last year when a car bomb exploded near our home during the fasting month of Ramadan.

My son Hani, who was six at the time, had just finished playing soccer with his friends in the street. He came inside, sweaty and cheerful, washed his face and hands and sat down at the dinner table to break the fast with my mother and I.
The noise of the explosion was deafening. Glass from a window shattered on my mother. We jumped from our chairs. I grabbed Hani and ran to the safest place in the house.

Moments later I remembered my job as a reporter and rushed out to see what had happened. I could see only dust and hear people screaming. I shouted: "What happened for God's sake!" and heard a neighbour answer: "A car bomb, a car bomb."

Six people were killed including a five-year-old girl. One of Hani's friends who had been playing soccer was hurt in the stomach, another lost the sight in one eye.

I still cannot imagine what would have happened if my son had played just a few minutes longer in the street.

AM I A SHI'ITE OR A SUNNI?

Hani is now in his second year of school. I moved him from the state school near our home to a private school near the Reuters office. They teach him English and music, subjects I did not study at his age. He is learning well.

But he is lucky to spend two weeks at school without missing a day because of security concerns. I feel so frustrated every time my son loses out on teaching because of our fears.

And school is not his only place of education. A society torn apart by sectarian violence is teaching him lessons I never learned as a child.

Sitting around the dinner table one day, Hani asked me: "Mum, am I a Shi'ite or a Sunni?"

I have always resisted dividing people by sect.

I said to him: "Hani, just say 'I am a Muslim.'"

The bombing of a revered Shi'ite shrine in the town of Samarra in February 2006 unleashed a wave of sectarian violence that has killed tens of thousands of Iraqis and forced many more to flee their homes.

It would be tempting to just lock him inside to keep him safe. But I know a growing boy needs to get out.

When I was his age, I used to go with my family to swimming pools and social clubs, and enjoy picnics in parks with my parents and school friends. These things are impossible now.

But Hani loves soccer and plays it every day, spending at least two or three hours in the street.

It is safer now. The army blocked off the road and put in a checkpoint where the bombing hit last year. But a man was killed six months ago by a mortar bomb attack in the next street.

STICKING TOGETHER

We Baghdad mothers stick together as best we can. Every day I speak on the phone to my friend Om Ali -- who lives on the other side of the Tigris River, which splits Baghdad in half. It is too dangerous to meet in person.

She is ill with high blood pressure and exhaustion from worrying about her family. She has three kids, which means her worries are triple mine.
Ali, her oldest son, 21, is her biggest source of fear. He has a typically Shi'ite name, and they live in a mostly Sunni Arab neighbourhood. He goes to a college in a Sunni area.

"I forced him to postpone his studies this year, I was so afraid he might get hurt, especially when I heard gunmen went to his college and took two Shi'ite students," she told me.

Sometimes the frustration gets to us mothers, and we take it out on our children. Then we feel guilty. Om Yusur, 26, who has a three-year-old daughter and a 10-month-old baby, is married to a police officer and panics when she can't reach him at work.

"It affects how I treat my children. I shout at them," she confided. Sometimes she slaps the older daughter in rage.

This year, I took Hani for three weeks to Syria on holiday.

It felt so good to see him sitting in cafes, going to gardens and parks. Hani asked me if we could stay another month.

But we had to return because of my work. I'm proud of my job. But sometimes I feel selfish. Am I risking my son's future?

I spend whole nights awake worrying about this question, just another burden carried by a mother in Iraq.
Copyright © 2007 Reuters